一年一度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)發(fā)表后，今年被送給了美國人鮑勃·的迪倫。 報(bào)紙上說他是美國搖滾、民謠藝術(shù)家。

這個(gè)獎(jiǎng)總是讓中國人興奮，有的報(bào)紙寫了一個(gè)大文案介紹獲獎(jiǎng)?wù)撸械膱?bào)紙借機(jī)說中國人獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 莫言的代表作有《娃》、《生死疲勞》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》等。

獲獎(jiǎng)理由:魔術(shù)現(xiàn)實(shí)主義的寫法，與民間故事、歷史事件、現(xiàn)代融為一體。

中國人不應(yīng)該宣傳這個(gè)獎(jiǎng)，更不應(yīng)該宣傳莫言獲得了這個(gè)獎(jiǎng)。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是什么獎(jiǎng)？ 莫言為什么能獲得這個(gè)獎(jiǎng)？ 莫言先生是誰？ 莫言的文學(xué)是什么樣的文學(xué)？

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞和莫言獲獎(jiǎng)的感想非常明確。 請(qǐng)看這兩個(gè)詞:

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞

尊敬的國王和皇后陛下，尊敬的諾獎(jiǎng)獲得者們、女性們、老師們:

盡管如此，他還是撕下了程序化的促銷海報(bào)，從無名人海中突顯出個(gè)體。 更不用說用廢話和諷刺來攻擊歷史的謬誤、貧乏和政治的虛偽了。 他以戲弄和毫不掩飾的快感，暴露了人類最黑暗的一面，不知不覺中發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)烈的象征形象。

東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國的民間故事和歷史，超越這些進(jìn)入一個(gè)國家，驢和豬的聲音淹沒人聲，顯示出愛和邪惡超越自然的比例。

莫言先生的幻想脫離了人類生存的現(xiàn)實(shí)。 他善于解釋自然； 也徹底理解了饑餓的含義，他筆下的英雄、戀人、施暴者、強(qiáng)盜，特別是堅(jiān)強(qiáng)不屈的母親們，將20世紀(jì)中國的殘酷表現(xiàn)得前所未有，展現(xiàn)出了沒有真理、常識(shí)、同情的國家，以及那里魯莽無助、荒謬的人們。

中國歷史上出現(xiàn)的“人吃人”證實(shí)了這種苦難。 “吃人”象征著無節(jié)操的花費(fèi)、奢侈、垃圾、肉欲、無法解釋的欲望，只有他能跨越禁忌嘗試解釋。

在莫言的小說《酒國》中，最好的料理是烤三歲的童子肉。 只有男孩才能進(jìn)入飲食。被忽視的女孩反而能活下去。 這種諷刺指向中國的獨(dú)生子女政策，導(dǎo)致天文數(shù)字的女孩流產(chǎn)。 重男輕女，女孩子連吃的資格都沒有。 莫言就這個(gè)話題寫了一部完美的小說《青蛙》。

莫言的故事用神話和寓言來掩飾，把價(jià)值觀放在故事的主題上。 莫言筆下沒有毛的時(shí)代中國的“標(biāo)準(zhǔn)人民”，而是充滿活力，用不道德的手段滿足他們的生活，打破命運(yùn)和政治所拉的牢籠。

莫言所描繪的過去，并不是共產(chǎn)主義推進(jìn)畫報(bào)中的快樂歷史。 他用夸張和滑稽模仿加上變異的神話和民間故事，修改和信服了50多年來的普及。

他最有名的小說《豐乳肥臀》中，從女性的角度描述了大躍進(jìn)和1960年的大饑荒，革命偽科學(xué)試圖用兔子的精液懷母羊，將對(duì)此表示懷疑的人指責(zé)為右派分子。 小說最后描述的90年代的新資本主義，騙子們靠賣化妝品致富，企圖用異體受精孵化鳳凰。

莫言作品生動(dòng)地表現(xiàn)了被遺忘的農(nóng)民世界，甚至不惜用刺鼻的氣息刺激感覺，冷酷無情地?fù)诫s著教導(dǎo)人發(fā)呆、讓人愉悅的無私，他寫的一點(diǎn)也不無聊。 這位作家善于描寫，就像通曉形式上的人類生活一樣，各種手工藝、冶煉、建筑、挖渠，畜牧和土匪的把戲通過他的筆尖躍然紙上。

他自拉瓦勒、斯威夫特和現(xiàn)代加西亞.馬爾克斯以來，比許多作家滑稽且震撼。 他說話尖酸刻薄，他畫的中國近百年的畫卷中，沒有舞蹈獨(dú)角獸和仙女，但他畫的豬圈一樣的生活，卻是身邊的事。 意識(shí)形態(tài)和改革運(yùn)動(dòng)時(shí)來時(shí)往，但人類的自我和貪婪總是存在的。 當(dāng)然，為所有小人物抱不平的，也是在日本侵華期間、毛式恐怖之下，在當(dāng)今生產(chǎn)狂潮中面臨不公的個(gè)人。

莫言先生創(chuàng)作的故鄉(xiāng)是一個(gè)與美德卑鄙殘酷的交戰(zhàn)之地，是一場踉蹌的文學(xué)冒險(xiǎn)。 中國和世界為什么被史詩般的春潮席卷了？ 莫言的作品中，世界文學(xué)的聲音掩蓋了同事。

瑞典文學(xué)院祝賀你。 請(qǐng)從國王那里接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

別說獲獎(jiǎng)的感想

尊敬的國王、王后、王室成員、女士們、先生們:

我的講稿忘在酒店了，但我想說的話，都留在心里。 感謝諾貝爾文學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞。

從我獲獎(jiǎng)后發(fā)生的許多感興趣的事件也可以看出，諾獎(jiǎng)確實(shí)是一個(gè)影響深遠(yuǎn)的獎(jiǎng)項(xiàng)，在世界上的地位是不可動(dòng)搖的。 我是來自中國山東高密度東北鄉(xiāng)的農(nóng)民的兒子，能在這樣的殿堂里獲得這樣巨大的獎(jiǎng)項(xiàng)，就像童話一樣，但那毫無疑問是事實(shí)。

我想借此機(jī)會(huì)向諾獎(jiǎng)基金，向支持諾獎(jiǎng)的瑞典人民，表示崇高的敬意。 必須向瑞典皇家學(xué)院堅(jiān)守自己信念的院士表示崇高的敬意和誠摯的感謝。

感謝把我的作品翻譯成世界多種語言的翻譯家們。 如果沒有他們的創(chuàng)造性勞動(dòng)，文學(xué)只不過是多種語言的文學(xué)。 有了他們的勞動(dòng)，文學(xué)才能成為世界文學(xué)。

當(dāng)然我感謝我的親人，我的朋友們。 他們的友誼，他們的智慧，在我的作品中閃耀著。

比較文學(xué)和科學(xué)，確實(shí)沒什么用。 但文學(xué)最大的有用之處可能是他沒用。 謝謝大家！

讀了這兩個(gè)絕妙的文案，我們很清楚諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是什么獎(jiǎng)，是誰，他的文學(xué)是什么文學(xué)，他為什么能獲得這個(gè)獎(jiǎng)。

以一家報(bào)紙為契機(jī)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 “這是魔術(shù)現(xiàn)實(shí)主義的寫法，它與民間故事、歷史事物、現(xiàn)代融為一體，是如何融合的呢？ 就是這樣融合在一起的:

莫言先生的幻想脫離了人類生存的現(xiàn)實(shí)。 他善于解釋自然； 也徹底理解了饑餓的含義，他筆下的英雄、戀人、施暴者、強(qiáng)盜，特別是堅(jiān)強(qiáng)不屈的母親們，將20世紀(jì)中國的殘酷表現(xiàn)得前所未有，展現(xiàn)出了沒有真理、常識(shí)、同情的國家，以及那里魯莽無助、荒謬的人們。

莫言的故事用神話和寓言來掩飾，把價(jià)值觀放在故事的主題上。 莫言筆下沒有毛的時(shí)代中國的“標(biāo)準(zhǔn)人民”，而是充滿活力，用不道德的手段滿足他們的生活，打破命運(yùn)和政治所拉的牢籠。

莫言所描繪的過去，并不是共產(chǎn)主義推進(jìn)畫報(bào)中的快樂歷史。 他用夸張和滑稽模仿加上變異的神話和民間故事，修改和信服了50多年來的普及。

這樣的獎(jiǎng)項(xiàng)，這樣的獲獎(jiǎng)?wù)撸@樣獲獎(jiǎng)的文學(xué)作品，應(yīng)該宣傳嗎？

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是反中、反共、反共產(chǎn)主義的獎(jiǎng)項(xiàng)。 信仰和贊頌共產(chǎn)主義的人不能獲得這個(gè)獎(jiǎng)。

英裔中國女作家韓素音對(duì)1995年在沈陽崇拜和追求諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人們說:“你們?yōu)槭裁茨敲粗匾曋Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)？ 獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品不一定都很優(yōu)秀。 獎(jiǎng)的評(píng)審中不僅有文學(xué)因素，還夾雜著許多政治因素。 大部分人都說韓素音也應(yīng)該獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但他們不會(huì)評(píng)價(jià)我。 因?yàn)椋医榻B了共產(chǎn)主義。 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)委有他們的意見。 我們應(yīng)該有自己的意見。 如果有一天把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予我，我會(huì)拒絕的。 ( 1995年6月9日經(jīng)濟(jì)晚報(bào))。

韓素音實(shí)現(xiàn)了無論真的在哪里，無論何時(shí)，都擁有中國的心。 我們中國人應(yīng)該有韓素音先生那樣的骨氣。

獎(jiǎng)是好的，也是壞的。 對(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)也要認(rèn)清是好是壞，也要問問獎(jiǎng)項(xiàng)的目的。 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)中國人來說，不是糖球，而是搖滾球！

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不是中國的榮耀，是恥辱！ 請(qǐng)看那個(gè)頒獎(jiǎng)詞:

更不用說用廢話和諷刺來攻擊歷史的謬誤、貧乏和政治的虛偽了。 他以戲弄和毫不掩飾的快感，暴露了人類最黑暗的一面，不知不覺中發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)烈的象征形象。

“吃人”象征著無節(jié)操的花費(fèi)、奢侈、垃圾、肉欲、無法解釋的欲望，只有他能跨越禁忌嘗試解釋。

東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國的民間故事和歷史，超越這些進(jìn)入一個(gè)國家，驢和豬的聲音淹沒人聲，顯示出愛和邪惡超越自然的比例。

在莫言的小說《酒國》中，最好的料理是烤三歲的童子肉。 只有男孩才能進(jìn)入飲食。被忽視的女孩反而能活下去。 這種諷刺指向中國的獨(dú)生子女政策，導(dǎo)致天文數(shù)字的女孩流產(chǎn)。 重男輕女，女孩子連吃的資格都沒有。 莫言就這個(gè)話題寫了一部完美的小說《青蛙》。

他最有名的小說《豐乳肥臀》中，從女性的角度描述了大躍進(jìn)和1960年的大饑荒，革命偽科學(xué)試圖用兔子的精液懷母羊，將對(duì)此表示懷疑的人指責(zé)為右派分子。 小說最后描述的90年代的新資本主義，騙子們靠賣化妝品致富，企圖用異體受精孵化鳳凰。

他自拉瓦勒、斯威夫特和現(xiàn)代加西亞.馬爾克斯以來，比許多作家滑稽且震撼。 他說話尖酸刻薄，他畫的中國近百年的畫卷中，沒有舞蹈獨(dú)角獸和仙女，但他畫的豬圈一樣的生活，卻是身邊的事。 意識(shí)形態(tài)和改革運(yùn)動(dòng)時(shí)來時(shí)往，但人類的自我和貪婪總是存在的。 當(dāng)然，為所有小人物抱不平的，也是在日本侵華期間、毛式恐怖之下，在當(dāng)今生產(chǎn)狂潮中面臨不公的個(gè)人。

作為中國人，看到這樣辱罵和侮辱中華民族、中國人民、中國共產(chǎn)黨的臟話你怎么看？ 這個(gè)獎(jiǎng)是可鄙的還是垂涎的！

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞是文學(xué)對(duì)莫言、莫言的解釋； 莫言的獲獎(jiǎng)感想:向諾獎(jiǎng)基金會(huì)，向支持諾獎(jiǎng)的瑞典人民，表示崇高的敬意。 必須向瑞典皇家學(xué)院堅(jiān)守自己信念的院士表示崇高的敬意和誠摯的感謝。

看到這個(gè)唱一和的頒獎(jiǎng)詞、獲獎(jiǎng)感言，作為中國人你怎么想？ ！

應(yīng)該宣傳諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)嗎？ 應(yīng)該對(duì)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言進(jìn)行宣傳嗎？

年10月30日

本文：《“劉同塵：不該宣揚(yáng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”》

心靈雞湯：