中國(guó)私有化復(fù)活失去了毛澤東的政治思想和全民所有制、集體所有制的社會(huì)主義文化產(chǎn)生的土壤，失去了公平無私、雷鋒精神、自我犧牲、集體主義情操、英雄情操、天下興亡匹夫有責(zé)等產(chǎn)生的環(huán)境。 電影、小說、小品等文學(xué)文藝所表現(xiàn)的思想、意義范疇越來越窄，語言越來越少，無話可說，只能局限于人性底層的孝道、義理、常情等，發(fā)揮個(gè)性來裝酷。

物化使語言創(chuàng)作的源泉萎縮，能說什么呢？ 舞臺(tái)上，在小品中，你歌頌集體主義精神，集體所有制消失了； 你要歌頌公平，舉目無親也要為個(gè)人的生存而努力； 你歌頌雷鋒精神，摔倒的人不敢救； 你歌頌舍己為人，打撈尸體也是要付出成本的； 你歌唱英雄感情，真正的英雄大減價(jià)，減少； 你歌唱天下興亡，丈夫有責(zé)任，國(guó)民不能愛國(guó)。

但是，無論社會(huì)多么邪惡，誰都沒有勇氣公開地歌頌理路井然的邪惡之路。 畢竟人的正道是蒼桑，明面上必須講道理，如果通天下，就必須講道理，必須以道理為旗幟。

因?yàn)闊o話可說，所以把有名的明星、名人的佚事、緋聞、色情作品作為津津樂道的信息素材，以取悅觀眾。 高雅高尚的性從整個(gè)文藝舞臺(tái)上消失，越來越無味，有的只是低級(jí)的趣味。 每天瀏覽360主頁(yè)搜索，歌手夫婦爭(zhēng)嘴也成了信息，這也很無聊吧？ 人類是這么空虛無縹緲地說話的嗎？ 是揚(yáng)上的好現(xiàn)象嗎？ 是墮落的表現(xiàn)嗎？

這種文藝語域的枯竭不僅是現(xiàn)代中國(guó)的現(xiàn)象，也是地球上私有制資本主義國(guó)家的通病，只是民族性質(zhì)不同，表現(xiàn)方法不同而已。

在曾經(jīng)的公有制社會(huì)主義時(shí)代，有層出不窮的進(jìn)步話語源泉，誕生了許多經(jīng)典的文學(xué)、文藝作品。 熱愛集體的《草原英雄小姐妹》、舍己救人的王杰、以好人行善為樂的雷鋒、萬人一心一意《為了六十個(gè)階級(jí)兄弟》的社會(huì)好風(fēng)氣、芭蕾舞《紅色娘子軍》一樣的清純正氣、沉迷于城市寢室 &hellip； 層出不窮的話題，舉不勝舉的話題，創(chuàng)作素材的源泉。 今天呢？ 就像河流的源泉枯竭一樣，流量減少，私有化導(dǎo)致創(chuàng)作的源泉枯竭，故事寬度變窄，只能守護(hù)人性的底層，只能說血性、孝順、朋友、性感的閑話。 弘揚(yáng)人精神的文藝變少了，損害人精神的東西也變多了！

由于開放時(shí)代頹廢的聲音熏陶，許多青少年不習(xí)慣毛時(shí)代的經(jīng)典歌曲、音樂。 例如，才女卓瑪唱的《北京的金山上》、笛子獨(dú)奏《忙著揚(yáng)鞭給馬送糧》，她們都不屑于揚(yáng)口而拙。 沒有現(xiàn)在的好處，看到以前傳達(dá)文學(xué)優(yōu)越性的小說，我反而覺得是初學(xué)者看不懂的作品。 哭笑不得。 雖然說時(shí)代進(jìn)步了，但是審美觀不同！

但是，被今天的脫魂化毒害的青少年，也有更聰明的一面。 很多電視劇在像我這樣熟練的人還沒有反應(yīng)過來的時(shí)候，就被很多人偶突然發(fā)現(xiàn)了那個(gè)洞、穿了、做了、不擅長(zhǎng)常識(shí)等細(xì)節(jié)！ 對(duì)于反應(yīng)的速度，不得不表示不服。

文藝語域不是開拓領(lǐng)土而是倒退，但歸根結(jié)底，結(jié)蒂是中國(guó)特色私有化的過去，是失去主權(quán)、失地求榮

不僅文藝，文藝兄弟們的小說、論文、雜文等也失去了失地！

在主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)下，被壓抑，今天的精神信念發(fā)生了改變。 生活形態(tài)變了，文藝作者變得懶惰，尊貴！ 沒有靈魂了，沒話可說，不知道去向，只能當(dāng)阿q。

今天的文藝用什么語言窮？

公有制沒了，在街上摔倒的人想去幫忙嗎&hellip； &hellip；

能說什么？ 有幾個(gè)人要說嗎？ 多少人逆風(fēng)而說？

我希望那些死去受傷的天使多次下來，但這只是一時(shí)的文藝病態(tài)。

本文：《“篝火：今天的文藝因何少了話說？”》

心靈雞湯：