這是我在我的小組中構建文化核心研討會時的發(fā)言記錄。

現(xiàn)在，我們開始討論建立文化核心這個話題。

其實在古代中國被指導的思想一直是儒家思想。

當然這是統(tǒng)治階級努力推動的結果。

儒家尊卑秩序，正因為如此，秩序是中華文化的核心。

在生產力不發(fā)達的時候，儒家以秩序為核心構建儒家文化有其合理性。

只有保證秩序才能不引起混亂，才能在生產力有限的情況下保證社會的穩(wěn)定。 但是，如果過分強調這些，就會明顯帶動生產力的迅速發(fā)展。 這實際上也是生產關系對生產力產生巨大力量的結果。 所以，到了上個世紀初，五四運動搞壞了孔家店。 這一套文化確實與工業(yè)化配套不太配套，因此非常影響生產力的快速發(fā)展。 所以我們去思想構建文化核心的話題時，一定要考慮生產力這個因素。

因為太舊的一套，舊的生產關系、上層建筑必然變得保守。 但是，現(xiàn)代化的迅速發(fā)展需要大家齊心協(xié)力、分工合作。 工業(yè)化實際上是生產力非常迅速發(fā)展的結果，構建工業(yè)文化的核心是社會分工理論，因為這個理論可以使社會更強大。 事實上，迅速的發(fā)展讓我們認識到，只有社會充分分工合作，齊心協(xié)力，這個社會才能更加迅速地發(fā)展。

總之，如果這個文化的核心重視齊心協(xié)力的話，這個文化就會有活力。

當然，西方把社會分工理論和人性的利己性聯(lián)系在一起，所以實際上，西方這種文化的核心是力量和離心力。

我認為最生動的文化，其核心一定是合力的。

儒家的那種尊卑秩序，三綱五常實際上沒能讓大家一起齊心協(xié)力，所以我們在生產力上一直走得很平穩(wěn)，沒有像西方那樣后來突飛猛進。

我們要看到文化的核心就要結合生產力和生產關系這方面來看。

因為儒家的核心是尊卑有序。 因此，這種文化的核心和社會需要齊心協(xié)力是沖突的。

當然，在中國，由于獨特的地理環(huán)境，黃河母國的親戚脾氣很強，因此，中華民族需要團結組織，合力讓生活更好。 因此，在自然產生的中華文化中，其合力部分非常濃厚。

我曾經寫過復制品。 文案中說，我們中國一步一步的上層建筑有多個。 這次，我突然意識到，實際上，大家齊心協(xié)力、齊心協(xié)力是社會快速發(fā)展的根本。 中國從一開始就重視因自然地理環(huán)境因素而合力，文化核心也體現(xiàn)了這一點，所以出現(xiàn)這么多梯隊的上層建筑也就不足為奇了。

只是后來的文人沒能從中國的地理、歷史中發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚這些，建立更好的文化。

我們從這個角度來看，后來的毛主席、他創(chuàng)立的毛澤東思想真是文化金字塔的塔頂。 毛主席的思想到處體現(xiàn)著合力，所以最核心的就是這個合力。

因此，我們必須充分認識中國的自然環(huán)境。 中國歷史的迅速發(fā)展體現(xiàn)了一種力量。 但是，由于統(tǒng)治者和孔老二重視三綱五常，這就無法充分利用這些將社會引入大家合力的這樣一個快速發(fā)展局面。 因此，這是中華文化迅速發(fā)展的遺憾之處。 現(xiàn)在，我們看到了，思想到了，我們必須把整個社會的力量作為我們新文化建設的核心。

大家批判儒教，關鍵是一套儒教為統(tǒng)治階級服務。 當然，儒家講究社會秩序當然很重要，它積累了一點經驗、知識學術體系，也確實值得我們借鑒。 但是，我們必須清醒地認識到，今后我們社會中最重要的是秩序為整個社會的健康快速發(fā)展服務。

事實上，當時的儒家并沒有清醒地認識到中國獨特的地理環(huán)境需要大家的力量，因此沒有以力量為中心構建相關的上層建筑也是一大缺陷。 所以我們每一位思想家，都要清醒地認識到社會快速發(fā)展的本質、生產力的快速發(fā)展、社會環(huán)境、自然環(huán)境等這些因素與思想、理論、文化、上層建筑密切相關，同時梳理和仔細梳理這些關系。

總之，根本的地方是，為了充分快速發(fā)展生產力，極大地豐富優(yōu)勢，必須努力使整個社會朝著合力的方向快速發(fā)展。 這是因為我們現(xiàn)在必須以整個社會為中心建設新文化。 與其在舊書里尋找答案，我們必須在活著的歷史、現(xiàn)實、未來中整理這一切，搞好這一切的關系。

因此，今晚的話題確實非常重要，所以我希望大家能把這個話題做好。

正如我上次在這里告訴大家的那樣，我們的核心仍然是以社會力量為中心，當然秩序也很重要，這個秩序是保證社會力量健康迅速發(fā)展的。

我們有必要充分挖掘文化的這個核心來思考問題，討論今晚的話題。

中國的歷史告訴我們，中國的文化合力所占的比例還很高。 有地理環(huán)境，讓大家這樣努力的結果，另一方面，由此形成的文化也讓大家這樣做了。

中國講究天人合一，整體化思想比較重。 這些實際上也是充分的社會合作。 正因為中國社會重視合力，這種中華文化才成為有史以來從未中斷過的一種文化，才陷入近代文明的陷阱中匍匐前進，同時從世界三強變成了現(xiàn)在的第二極。

因此，我們必須充分認識中華文化的這個特點。 即使是現(xiàn)在，我們最終還是要齊心協(xié)力更快地發(fā)展我們的文化。 總之，我們必須牢牢把握全社會合力的核心來看待文化，我們必須在新聞化、智能化的時代構建新文化。

而且，我們還看到，為了生產力的迅速發(fā)展，大家需要更緊密的團結組織、分工合作。 因此，社會力量這個特征現(xiàn)在越來越明顯了。 那是因為，我們借助力量，努力構建以力量為中心的文化，是我們文化人的職責。

馬克思認識到現(xiàn)代化大生產使處于第一線的工人更加團結和組織起來，他們的核心是齊心協(xié)力，所以說工人階級是今后社會主義的統(tǒng)治階級。

確實，學習馬列主義、毛澤東思想的努力是必要的。 因為它們的本質是讓整個社會更加合作。

快速發(fā)展的根本，當然是整個社會齊心協(xié)力，只有這樣，這個社會才能發(fā)展得更快。 因為，無論過去還是現(xiàn)在，滿足這種快速發(fā)展要求的社會和文化都會繁榮，相反，如果背離這種快速發(fā)展的根本，這樣的社會，這種文化就很難維持下去。

我昨天在這里提到了人工智能，大家的共識是必須充分規(guī)范它。 事實上，人工智能如果朝著為社會整體力量服務的方向迅速發(fā)展，就會向我們展示出它實際上也是新時代健康的新文化建設。

我們要聯(lián)合全社會的力量，大家就必須以公為本、以真理為本、以社會主義為本。 因為只有這樣大家才能齊心協(xié)力。

@x

是的，一個文化的好壞，實際上就是看它對社會合作有何貢獻。

從小的意義上說，我們集團也有集團文化，只有大家有共同的信仰，為公一心，以真理為本，集團才能迅速發(fā)展，形成良好的集團文化。

我們在這里經常舉辦一些研討會，大家也有共同的信仰，所以比較認同我上面的這些觀點。 因此，經過大家的交流，我們確實取得了進步和提高。

事實上，文化必須與整個社會的快速健康發(fā)展和時代的快速發(fā)展密切相關，才能得到更好的快速發(fā)展。 在這方面，過去的文人不夠多。

事實上，從工業(yè)化的快速發(fā)展也可以看到，工業(yè)化不斷快速發(fā)展，工業(yè)化文化不斷快速發(fā)展。 因此，我們對歷史的不斷反思，有助于我們從現(xiàn)在開始建立科學健康的新文化。

@曹

如何在新聞化、智能化這個經濟基礎上，建立健康的新文化體系？ 這也值得我們在這里探討。

人類有一天必須改變土地，必須得到更好的生存迅速發(fā)展，必須自由解放。 這些是動物沒有的東西。 如何實現(xiàn)？ 只有社會全體團結一致才能做到這一點。 我認為這是構建文化核心的根本，是讓大家充分齊心協(xié)力。 沒有大家的團結組織，我們就不可能實現(xiàn)我們自由、解放的目的。

我們只是為我們個人的利益服務，實際上和我們需要的自由、解放是背道而馳的。 因為這樣大家就會越來越繭自縛。 這就是為什么資本主義的快速發(fā)展模式是因為個人本位化過分強調工業(yè)化的快速發(fā)展使人成為事物的奴隸。 這和我們的追求相反，這也是資本主義文化的不可持續(xù)發(fā)展。 是的，我們確實要好好反省工業(yè)文明以來資本主義文化對我們的異化作用。

資本主義的飛速發(fā)展使我們大家在這臺機器里成為了那個零件，我們?yōu)榱诉@個旋轉真的很累，很累。 所以我們今晚要談論構建文化核心的話題，就必須冷靜地認識到人類的歷史曾經經歷過這樣的曲折。 所以我們都必須團結起來，從根本上否定這樣迅速的發(fā)展。

事實上，這個世界快速發(fā)展的本質和文化這兩者的關系是相輔相成的，所以我們必須對這個世界的本質有清醒的認知，才能對文化的快速發(fā)展有深刻的思想。

@我

文化是領導人民思想的，這不同于人們自己去思想的。 現(xiàn)在大家的思想都很混亂。 這實際上與當今社會的文化混亂有著密切的關系。 因為有必要在這里討論文化話題。

人們的思想要達到非常高的境界，它需要非常好的文化和發(fā)達的生產力，總之，好的思想和客觀環(huán)境密切相關。

事實上，人們正在追求更好的生活。 而且，他們必須和天戰(zhàn)斗，和地戰(zhàn)斗，和人戰(zhàn)斗，和自己戰(zhàn)斗。 因此，健康文化的核心必然基于健康的斗爭。

今天就毛主席的定力按了復印件，是有網友和我交流提交的。

毛主席的《星星之火可以燎原》、《關于持久戰(zhàn)》是指導全黨全軍全國人民所賦予的定力的。

對此我回復他說

你說得對。 只有集體力量強大了，那個社會才能迅速發(fā)展，變得更好。

其實，這種力量也是好文化的核心。

這個和我交流的網友是這樣說的

定力這個概念經常被提出，如果加以限定，就會出現(xiàn)國家定力、國家社會制度快速發(fā)展的定力、人民民主的定力、社會關系階層、階級認識的定力、國際關系中最矛盾的認知的定力等對定力限定的命題，使人們的認識保持更為確定的目標和固定，

我回復了這個網友說。

實際上，無論是個人、集體還是社會。 只有強大的力量才能使他們發(fā)展得越來越快。 因此，齊心協(xié)力也是健康文化的重要核心。

是的，這個概念很好。 人的智商差不多，但人的成績相差很大。 歸根結底是定力的問題，定力越好成績越高。 實際齊心協(xié)力的話，大家可以更加齊心協(xié)力！ 這兩者相輔相成。

惡魔和妖精實際上也經過了千年的修煉，但最終毀了自己的私念。 現(xiàn)在社會上有點自私的人真不如這些妖魔鬼怪啊。 確實，一旦下定決心和天堂告別，短板效應就會告訴我們必須努力不要發(fā)揮那個作用。 毛主席和周總理在晚年一直強調，晚節(jié)一律不算賬。

確實，大家為了公眾，大家齊心協(xié)力一點也不能松懈。

@x

一方面有先天性的性格因素，另一方面有后天的修煉。 而且文化對人的力量的影響非常大。

今天提出這些構想和思想，我認為有助于構建今后的文化。 其實對于文化這個話題，我認為文化現(xiàn)在必須重建。

建立在過去不發(fā)達生產力基礎上的生產關系、文化，確實與現(xiàn)在高度發(fā)達的生產力不相符。

過去由于生產力不發(fā)達，過分強調這個社會的秩序，強調人與人之間的合理關系。 在生產力發(fā)達的今天，我們的社會重視社會的合力，重視社會的定力和斗爭力(與天戰(zhàn)斗、與地戰(zhàn)斗、與自己戰(zhàn)斗)。

如果我們在生產力發(fā)達的時代社會根據我們的需要重新認識我們的文化，構建新文化，大家就不會在這個問題上陷入是非。

大家齊心協(xié)力團結起來，以此為中心，社會秩序為這個核心服務，就會使這個社會隨著大家的力量越來越迅速地發(fā)展。

如果我們這樣努力，同時發(fā)揮驚人的力量，社會只會越快發(fā)展越好。

合力、定力、斗爭力是構建今后文化的核心，也是社會主義最本質的東西。 如果我們遵守過去的社會秩序，重視人際關系的話。 我覺得已經不適合時代的急速發(fā)展了。

實際上，我們都有各種各樣的優(yōu)缺點。 在良好的文化氛圍中，在良好的氛圍下，大家都可以增長長處，避開短處，繼續(xù)加法運算，從而使我們不斷前進。 正在討論中。 如果我們?yōu)榱斯?，為了真理團結一心。 在這里討論得越多就越清楚。

@舍

現(xiàn)在微信群最大的問題是，現(xiàn)在的很多人沒有用這兩個大體、標準來要求自己，越來越多的人接受自己的一套，在社會上灌輸自己的思想。 所以在很多地方，群的快速發(fā)展不太理想。

雖然為了讓別人接受自己的想法而付出的事情確實很多，但是本質上依然在圍繞著自己轉。 有些人很理想化，但是一旦別人不能圍著自己轉，他們就會變得自私。 有些打著社會主義、馬列毛的旗號。

事實上，我們也必須專注于使自己的思想、行動符合公共和科學真理的要求，才能更好地實現(xiàn)快速發(fā)展。 能與他人、社會、自然和諧相處。 極端的人、自私的人本質上和社會主義、共產主義者不同。 我們這個社會要想迅速發(fā)展，實際上需要大家共同為公眾而努力。 只有大家齊心協(xié)力，才能使這個社會迅速發(fā)展。 只有社會快速發(fā)展好，我們個人才能有更好的快速發(fā)展。 這是社會主義的核心，是本質。 其他東西都是次要的，所以我們必須在思想上和行為上以此為基礎。 我會繞著這個社會轉，大家也會繞著這個社會轉。 其實我也是這樣要求自己的。 至少我在思想理論上是這樣的。 我在與人交流中，一直主張在群里強調加法。

我認為，在新聞化時代，我們必須完全利用新聞化賦予我們的特點，逐步發(fā)展人民化，把新聞化與毛主席的思想緊密結合起來。 大家以社會主義為中心轉動，大家齊心協(xié)力是基本。 新聞化讓我們從現(xiàn)在開始可以這樣做。 然后，可以迅速發(fā)展。 那么，大家都應該這樣做，應該借助新聞化越來越多的合作力量，在能夠快速發(fā)展的空之間取得突破。

例如，我們在微信集團中努力快速發(fā)展，但我找到了具體可行的做法。 因為在這里和大家交流，進行研討會。 由于大家的放射線，實際上也取得了很好的效果。

這幾天看到大家對儒教的爭論，今天也突然想起來了。 現(xiàn)在，由于生產力的迅速發(fā)展，我們大家必須越來越團結、組織、齊心協(xié)力。

這是生產力、經濟基礎對生產關系的巨大作用！ 這也是人類必然走向社會主義的根本保障。

人類向社會主義的迅速發(fā)展是時代迅速發(fā)展的必然，是社會迅速發(fā)展規(guī)律的結果。 社會如此迅速的發(fā)展特點，我們必須強調合作能力。 因為，整個社會的上層建筑必然基于合力的基礎上。 但是，儒教越來越側重于社會秩序。

社會秩序也很重要，但正是現(xiàn)在社會的合力才是重要的。 相比之下，更注重合力的馬列主義、毛澤東思想才是社會快速發(fā)展的根本。

只有社會迅速發(fā)展，我們個人才能得到更好更快的發(fā)展。 為了社會迅速發(fā)展，我們大家必須齊心協(xié)力，圍繞社會運轉。 這不是價值觀的問題，而是社會規(guī)律的結果。 所以，我們一定要審視別人和社會的優(yōu)點，齊心協(xié)力，才能使快速發(fā)展更好。 如果我們只盯著別人的缺點，我們不是在做加法，而是在做減法，所以短板效果只會越來越明顯。 我們必須齊心協(xié)力。 因此，我們必須成千上萬的人成為我們的人，成為我們的朋友，融合他們，使他們在思想上和行動上符合我們的期望。

@李

謝謝你的關注和對我今天發(fā)言的贊同。

實際上，大家要敞開心扉，不保存自己所想的就分享給大家，和大家一起交流學習。 這樣，在一起就能碰撞出越來越多的想法火花，大家得到啟示后，才能聽從想法，說出自己領悟到的話，這樣自己也能由此得到更廣泛的想法和思想。

只有開放更加迅速發(fā)展，封閉的實際上是單維世界，只有不斷開放才能到達多維世界。 我的迅速發(fā)展也實際受益，我在不斷進行著自我革命。 而且，因此，我可以讓這個微信群成為大家的思想開放、爭鳴，而不是專制、一言堂。

有人對我說，有獨創(chuàng)性的思想和好東西不能公開。 其實正因為我沒有遵守的條件，才不斷開放。 結果，越開放，我的思想發(fā)展得越快。 我體會到發(fā)展得越快，其利益也就越開放。

好的思想、真理實際上是整個社會，一旦關系到個人利益，實際上知識分子也會變成小腳女人

微信可以讓志同道合的人一起討論。 在其他地方，不可能有這么多人聚在一起交流和學習。 水平高的人在一起，思維火花相互碰撞，其協(xié)同效應非常明顯，有時還會發(fā)生化學反應。 總之如果我們完全利用的話，實際上迅速發(fā)展是超出我們想象的。 我知道這樣迅速的發(fā)展，同時也這樣努力著，所以我建的集團發(fā)展得很快很好。 大家還喜歡。 也樂于交流、學習和探討。 確實和其他不一樣，所以苦于灌水的人們聚集在一起消費時間，來看看大家共享的文案和發(fā)言等。

這些實質上是合力的。

本文：《“張志敏：對構建文化核心話題的思想討論”》

心靈雞湯：