幾十年來開放改革似乎絕對不提文武之道。 文武人才是人類的萬里長城，是肩負人類重擔的脊梁，是推動人類前進的重要力量，是歷史新篇章的書寫者。

文武之道在于振興國家，而國家的興起在于消除偏見，消滅老鼠的眼睛，選拔與眾不同的文武人才。 國家沒有文武人才就亡，有文武人才就興。 衰、黑、朽、受欺負、耍、不能挺身而出，這是文武人才匱乏的象征，是文武人才興旺、萬物興旺、獨立自主、進退交給我的標志。 但是，真正的人才，奮發圖強，多受益，不求甚少。

富國強民之所以能抵御外侮，是因為起到了文武人才的作用。 大力鼓勵除此之外的一切宣傳都是謊言。 英法德歷史上的強大發達，都是最有效地發揮他們民族作用的文武人才。

孟子曰:“入則無法家拂士，出則無敵海外患者，國恒亡。” 國內如果沒有制定法律制度、依照法律制度運用法律、統治國家輔佐君主的文人和對外抵御外來侵略的武官，國家多半會滅亡。 孟子說國家必須有文武雙全的人才，沒有與眾不同的文官和與眾不同的武官，就不能保衛國家，保衛國家主權。 孟子在《舜發于畎畝》開頭提到的6位法家技士都是文有武輔佐君主治國的優秀文武人才，管仲是武安邦定國的優秀軍事人才，孫叔敖帶兵打仗，楚莊王的意 《史記》中有一篇文章叫《廉頗藺相如列傳》，闡述了文武之路的重要性。 文武為了保衛國家采取雙重行動，不可缺少地保衛國家。 缺少也不能維護國家的尊嚴，無法保衛國土。 廉頗是戰功赫赫的趙國武將，藺相如是赫赫的趙國文才。 文武折中，所向無敵，文攻武衛，國家長興。 武國，很重要。 文化也能保護國家，很重要。 重視武國，無視文衛國是錯誤的，畢竟也不能保衛國家。 與文武同等重要，廉頗、藺相如與趙同等重要的武將文臣。 他們缺少趙不能保全，趙君不能做好夢。

要維護趙國的尊嚴和君主的尊嚴，把敵人排斥在千里之外，他們是不可缺少的。 缺少秦昭王的胃口，大兵跨界，外患多，趙國是無敵的海外患者，趙必死。

秦為了和楚爭璧，假裝和十五城交換。 司馬昭之心，路人皆知。 秦王之心，趙國君臣盡人皆知。 藺相如的才能比繆賢大，但他是繆賢的部下，藺相如是趙國上下最優秀的人才。 但是，他是趙國上下仰人鼻息、沒有社會地位的最卑賤的食客。 如果國難臨頭，不需要奉獻和完美的時候，藺相如這個身體永遠不能發現，永遠不能起用。 它是一個大人才，關系到一個證明它發揚本國人民文武的國家的繁榮發展，是比任何事情都要優先的事情，比萬物萬事都重要。 有文武人才，萬物繁榮，無論改革還是開放，都必須以發揮培養本國國民的文武人才的發現為中心。 不要兜圈子，不要兜圈子，不要達到改革開放的好效果。 改革和開放必須符合文武之道，符合文武之道，不符合文武之道，就不能興邦，也不能適應幾十年來像開放改革一樣不擅長這些道理，不僅不擅長政治，不擅長社會。 沒有歷史知識，沒有社會知識，沒有文化知識水平，為什么能說有其他知識，有其他見識，有與眾不同的意見呢？ 就像井底之蛙一樣。 井底之蛙拿什么進行改革？ 拿什么去開放？ 沒有文武之路，沒有改革之力，沒有開放之力，沒有文武之路，是不成器的井底之蛙。

開放幾十年后，用全國人民解放思想代替文武的道路，用封建資本代替文武的道路，用封建迷信宗教迷信，用改革改變了文武的道路。 文武之路似乎沒有歷史和現實的意義。

《廉頗藺相如列傳》以歷史事實闡述了文武之路對捍衛國家主權、迅速發展強大強大國家的偉大戰術意義。 幾十年的開放強調多讀書，培養了人，讀了什么書，培養了什么樣的人？ 你讀了封建主義宗教的迷信思想的書嗎？ 培養了封建主義資本主義的繼承人嗎？ 《史記》是封建時代的文人寫的，但忠實地記載了歷史事實，沒有宣傳封建主義。

緘賢推薦藺相如獻璧，藺相出類拔萃。 四面楚歌下推薦林相如正是時候。 這是秦趙兩國外交關系歷史上最重要的關節，是關系國家存亡、國家興衰大非的問題。 趙國君趙惠文王怕秦王，藺相如不怕。 智者無所畏懼，智者有膽識。 這也可以說是藺相如可。 趙國君不僅怕秦王，整個世界都怕秦王，各諸侯都怕秦王。 當時，秦像今天的美國一樣，是春秋時代的五霸之一，每個國家都害怕秦，每個國家的君主都害怕秦王。 秦穆公以來，秦國一貫比逐步擴大領土，侵略別國，吞并別國，諸侯國無草木無兵，聽秦膽量，不敢與秦唱舞臺戲，更不敢相見，就像今天的世界，加拿大的托爾 世界之大，秦之強，就像今天強大的美國一樣，秦有天下統一的豪情志，美國也有作為世界警察引領世界的豪情志。 敢違抗秦，能與秦交戰的極少數，晉、楚、齊就是這樣的國家，這樣的國家要警惕秦的滲透、吞噬。 弱小國家害怕秦國的苦難，屈從于秦國，準備虎視眈眈地吞并諸侯國，蠶食弱國小國是必然的趨勢。 敢違抗美國。 與美國打交道的是極少數。 俄羅斯、朝鮮、伊朗就是這樣的國家。 這樣的國家枕戈待旦，準備和美國大干一場。 害怕美國的反而是大國多。 美國是所有大小國家的救星通常的太上皇。 太上皇一發號施令，誰唯唯諾諾？ 當然，和過去相比，美國并不那么強大和咄咄逼人。 特朗普正在進行經濟戰，以取代軍事戰。 其他國家并不那么害怕這只紙老虎。 秦國強大，藐視四方，欺凌大國小國認為是理所當然的。 我認為強者弱者是理所當然的。 弱者低聲下氣，認為大國小國強者弱者是理所當然的。 我認為是理所當然的，但是卻變成了所有人心中都不清楚的潛在法則。 活著，活著，大國小國強者弱者所有人都有這種弱肉強食的扭曲想法。 誰憐憫弱者，誰幫助弱者？ 有欺負弱者的，也有很多的，有各種各樣的勢力。 這是封建主義統治下的天下，這是資本主義世界統一的世界。 有較強的規律性，弱的規律性，任用本國文武人才發揮的是較強的規律性，不能任用本國文武人才發揮的是較弱的規律性。 哪個強國有強的理由，哪個弱國有弱的理由？ 強烈的理由是，他們盡量全面發揮他們國家的文武人才，最大限度地利用事物，最大限度地利用人，擴張了文韜武略、文武雙攻、影響，侵略了其他國家。 被弱小的理由和大國牽制和操縱的，要么是不能錄用本國的文武人才，要么是各種不合理、不公正、不正義的制度和政治埋沒了文武人才。 文武人才得不到發揮，沒有文韋策，屈從于人，受制于人，嗣子失去主見，盲目服從人，失去權力，羞辱國家。 沒有文武的人才，就不能獨立自主地行動。 你的智慧，國家的智慧，在于如何理解文武之道，發揚文武之道，發揚文武人才。 國家據此一切強大，一切前進，小國會凌駕于大國之上，弱國超越強國，形成必然之勢。 越南戰爭后的越南，朝鮮戰爭后的朝鮮，大國不敢對他們發號施令，他們有大力發揚他們文武的道路。 真正獨立自主的國家，一定是文武人才聚集的國家。 今后越南、北朝鮮會怎么樣呢？ 稍后再說。 為什么美國在那之后迅速發展，可能有多種說法，也可能有多種說法不準確。 準確地說，美國人比較了解文武之道，比較正確地發揚文武人才，以一持萬、文武之道為綱，以其他為目的，以文武之道激發其他各種具有積極前進意義的事物，勇奪天下。 南北戰爭時期，是美國迅速發展的帶動性迅速發展前進的積極因素，解放奴隸，消除種族歧視，反而解放思想，消除偏見、成見、束縛人民精神和思想的種種舊觀念，為文武之路的發揚和暢通開辟了廣闊的天地。 人要發揮其才能，物盡其力，不浪費、屏蔽文武人才，無論卑賤還是高貴，都要最大限度地發揮光和熱。 當文武人才被埋在地下的火噴出光芒照耀大地時，美國國內能保衛國家，外面能擴張影響，發展迅速，在快速發展中繼續發揮聚集美國的文武人才，善始善終，近百年來和當今世界有著無與倫比的強大美國。 領導者非常重要，成敗取決于領導者是否有胸中甲兵。 林肯那樣的頭腦，大智慧，遠見，明智的領導者，統率者，領導者，領導者，領導者，后退求其次也要貼近大智慧，貼近大腦，貼近無知。 必須貼近無知。 必須貼近無知。 或者必須完全無知這種情況在歷史上出現太多，往往亡國亡國禍國。 智者會提防這種情況，庸才會出現這種情況。 要發揚文武之道，必須堅決堵塞庸才之道。 也可以說庸才笨蛋必須選拔人才，重視人才。 選拔他們看重的人才和他們一樣是純粹的庸才笨蛋，這是因為社會在倒退。 庸才笨蛋也可以說發揚文武之道。 號稱發揚文武之道，實際上是堵住文武之道，扼殺文武人才，埋沒文武人才，國家西藏污穢，社會是人人皆知的面具，不能欺騙人民安居樂業，不能團結和睦，是國家的尊嚴和 這在清朝末期和民國時期表現得尤為突出，是殺死文武人才初露頭角的產物，整個封建時代往往如此。 中國是幾十年來最典型的典型。 歷史的倒退就是出現了這種情況，歷史的再現就是庸才笨蛋們當導演。 前蘇聯解體，前俄羅斯的落后狀態馬上重演，戈爾巴喬夫和赫魯曉夫是首席導演。 平凡笨蛋選拔人才，也不過是選拔平凡笨蛋。 庸才笨蛋喊人才，也不過是喊庸才笨蛋。 庸才笨蛋培養人才，也不過是不斷地培養庸才笨蛋。 庸才看庸才，庸才沒什么錯。 笨蛋看著笨蛋，笨蛋看不出什么笨蛋。 這是歷史重燃的發端，是國家受辱。 所謂發達旺盛，就是以多病多災為美好幸福，以強盜盜為歌舞盛，以貪污為腐敗，以社會為前進，以后退為前進，以墮落為升華，以史為快發展，以封資修為榮，以為時代進步，庸才大 提倡天經地義，必然要制定規律，堵塞庸才笨蛋之路，是國家的大幸，是民族的大幸，是人類文明的大幸，是人類社會的大幸。 清朝末年和民國時期，以及整個封建社會最衰退的時期，是這種庸才輩出、蠢蠢欲動的全過程，開放改革把這個過程發揚到了偉大的壯舉。 前蘇聯赫魯曉夫奪權后，就有這樣一個庸才笨蛋交替列舉天下庸才笨蛋的過程。 庸才笨蛋看不出庸才笨蛋們的錯誤，使文攻武攻和武衛無效，人才無用，國家不保證，自己渙散，自取滅亡。 歷史回歸舊世界，人民走老路，政治軍事經濟全面崩潰。 如果前蘇聯不像美國一樣虎尾善始善終，庸才笨蛋交替，發生亡國一樣的推翻，今天的蘇聯把美國甩在后面是必然的。 蘇聯以外的國家也一樣嗎？ 警鈴不斷響起，他警告說，庸才笨蛋消滅國家和亡國的危險性遠遠大于一切從事顛復活動的敵對勢力和力量。 歷史是最明亮的鏡子，不擅長歷史的人會重復同樣的錯誤。 繆賢不是庸才笨蛋。 他列舉了藺相這樣的人才，但可能不是平凡的笨蛋。 如果有人不是這樣的平凡笨蛋，趙國也會產生希望。

維護趙國趙王尊嚴的藺相如有兩次壯舉。 一、與奉獻完美，二、澠池會談。 硬碰硬要具備道理。 道理在先。 不是無理取鬧。 不是悍然頂撞秦王。 必須有無理的道理。 如果沒有道理，藺相不可能完美返回，也無法保護自己的生命。 藺相如理雖然在前面，但內心產生了轉機，勇敢地和硬撞上了。 趙王不敢強行撞到石頭。 趙國不敢向內強行撞到秦王。 即使自己有理，天下人也不敢拿蛋砸石頭。 因為沒有超人的膽略、勇氣、勇氣和智慧的人認為自己是蛋。 和秦王討價還價不是不找活路嗎？ 藺相如硬頭最大的理由是秦王沒有誠意，要說明秦王的誠意，必須先在領土內讓秦十五城歸于趙國，對秦語有信心，然后再說明趙國奉璧和秦。 秦王很明白秦是大國，趙是小國。 向大秦蹬到趙十五城，趙不能不獻墻。 秦王不可能清算他的十五城。 秦王自覺自己吃虧，錯過了藺相如。

秦澠池會談，林相如和趙王一起去開會。 很明顯，在這次見面會上，秦王的目的是安撫趙王，羞辱趙王，以手掌玩耍趙王為樂，肆意操縱趙王，展現秦王的國威和力量，展示秦王的霸主地位，霸業輝煌，天下無馬，天下歸心 秦王請趙王先叫醒鼓瑟，藺相有勇氣請秦王替趙王打缼。 藺相如的潛力是什么？ 藺相如的潛力是順理成章地走天下。 順理成章地走在世界上，也需要膽識和勇氣。 并不是所有人都能順理成章地走天下。 因為在不講道理的天下，講道理是行不通的。

藺相如想走在勉強的秦國。 秦王接見過藺相如章臺，拿著和璧向美女炫耀過。 藺相如感敏感地感覺到秦王打算完美為自己開城，假裝完美有傷，指給秦王看，讓他和完美回去，生氣地把頭發扎出來，眼睛頂著柱子，頭和完美地撞到柱子一起，讓秦王和趙王一起盡 秦王害怕相被破壞了，約定如要求。 在秦王齋戒期間，相如令人奉璧從小就潛入趙國。 之后，向秦王說明了理由，所以秦王將15個城市劃為趙國領土，然后請他為墻壁和國王服務。 尋求合理的道理，秦王無話可說。

澠池會談勢不可擋，秦王請趙王鼓瑟，讓御史記錄下來。 藺相如也請秦王打罕，氣氛用劍交鋒，藺相如以死奮斗，秦王退讓，打罕。 趙御史也被記錄下來了。

藺相如的強硬外交是什么？ 即使勉強撞到也要看事情。 必須看到局勢迅速發展。 根據需要，不得不勉強。 當機立斷，既可以發出領先的聲音，也可以發揮優勢。 既可以處于主導地位，也可以處于不敗之地，還可以左右對方，打敗對方。 硬不硬，一定會變軟，處于劣勢，被人耍得團團轉。 機智，有道理，才能讓人服氣，讓人知難而退。 藺相這樣有理有節。 秦王就是這樣知道困難后退縮的。 秦王傲慢自大，不堪入目，國有文采武略。 你為什么跟著藺相如？ 趙國是小國，卑下，必然助長秦王的囂張氣焰，囂張囂張氣焰，侮辱趙國，怠慢趙王，欺負趙國，大舉侵略趙國。 在戰國時代，當今世界，不一定道理都講得通，如果沒有道理和強硬，就不能順利進行，也不能順利進行。 雖然是大國，但只是低聲下氣，即使沒有文韜武略，也會被欺負。 即使是小國，也有道理兼顧強硬，有文韜武略，就能遏制大國，打擊強國。 即使大國、庸才、笨蛋走在路上，也必然會低聲下氣、受制于人。 即使是小國，也有藺相如這樣的法家拂士，即使有廉，也能皺著眉頭向列國吐氣。 國家不分大小，不分強弱，堵住庸才登龍門露露的道路，堵住庸才之路，文武人才揚眉吐氣，站在世界快速發展進步強盛化的先導和優勢上。 真正的文武人才清除庸才，清除社會和國家機關中的消極因素，果敢地當面批判丑惡的錯誤，提拔俊杰，風光無限。 近幾十年來，我們不是發現了某種客觀事實嗎？ 你見過庸才笨蛋敢于批判丑陋的錯誤嗎？ 以選舉的形式選拔官員，就是選拔愚蠢的庸才們。 他們不敢和邪惡的丑陋戰斗，邪惡丑陋的好人壞人無法無天的人們選擇了他們當官員。 他們為什么會有這樣為維護人民利益、尊嚴和主權而果敢戰斗的人才？ 智者見愚。 他品行骯臟的無知和缺德將暴露無遺。

甲也叫人才，乙也叫人才，真正的人才必須由藺相如廉頗這樣真正的文武人才來裁定。 庸才也叫做人才，能按照庸才說的那樣裁定人才嗎？ 庸才裁定的人才是庸才，是天地地鐵事件。

秦澠池會談就像美朝新加坡會談、趙王金正恩與弱者的地位、秦王特朗普與強者的地位一樣，會談雙方都是強弱關系，都是征服與被征服的關系，雙方都想通過會晤達成共識，爭取平靜。 當然趙王和金正恩不同，趙王怕秦，金正恩不怕美。 秦王和特朗普不同，秦王對趙王不太禮貌，鄙視趙王，歧視趙王，特朗普對金正恩不太禮貌，溫言溫語，尊重。 澠池會談也像韓朝板門店會談一樣，都是最高級別的會議，必須拋棄干戈。 不同的是，韓朝兩國首腦可以坐得很平，不能坐在秦王趙王中間。 秦王和韓朝首腦有很大區別，趙王和秦王不能有共同語言，韓朝兩國首腦可以有共同語言。

趙王有和金正恩相反的傾向，趙王沒有任何意見，金正恩有不二的意見。 如果沒有藺相如的合作，趙王可能失去了所有的尊嚴，失去了權力，羞辱了國家。 趙王在秦王面前，軟骨、軟骨氣、志氣、豪氣、沒有主見，被秦王鄙視而沒有尊嚴，這是必然的。 金正恩與美國奮勇作戰，與美國交戰，與弱小的國家、大國強國作戰，特朗普禮讓三分，與他平等相待。 今天，世界被特朗普鄙視，說不在眼里，東方不敢向西走，一切照特朗普說的做，照美國的發言做，有沒有不敢反陰的要人政治家權貴大佬？ 把國家的大生命和人民的前途寄托在這樣的人身上，悲夫會傷心嗎？

強國是文武的人才支撐的，沒有文武的人才，大國就不可能成為強國。 無論多么開放、改革、多么辛苦，那無非是天下庸人自擾、做大事、做蠢事、蠢人做蠢事的一句話。 很多傻事被以改革開放的名義掩蓋著，那就是傻瓜越來越多，文武人才越來越少。

藺相如平安回到趙后，趙王將他提拔為上醫，澠池會見后，提拔為高于廉頗的地位。 藺相如從舍人晉升為上卿。 這不是和陳永貴一樣從農民晉升為副總理嗎？ 不是從和舜、傅說、膠餾一樣種田砌墻賣鹽的普通老百姓中晉升為宰相和帝王的繼承人嗎？ 他們都沒有北京大學、清華大學的學歷，也沒有出國留學。 這都是彥哲看彥哲，彥哲提拔彥哲，就像庸才看庸才一樣，提拔的彥哲無疑是輔助君主國家統治的最高賢臣，立下功績，俊杰偉才，脫穎而出。 我是彥哲。 他是掏糞工作。 彥哲還是彥哲？ 平凡。 他是住在廟堂的當權者重臣。 平凡還是平凡。 廉可能不想無視這些道理，參考歷史。 充滿不滿。 我是趙將，有攻城野戰的大功，但藺相只是以舌頭為勞，居我之上。 而且，就像賤女人一樣，我很害羞，受不了它。 主張:我看到相貌，一定會丟臉。 兩只老虎相爭，必有敗局，即使上往下，藺相如也盡量避免與廉頗相見。 藺相如部下的舍人看不慣，以為相如對廉頗很害怕，以此為恥辱，打算相如而去。 面對一切，他說:“現在你和廉頗同列，廉君惡言相向你要掩蓋它。 太恐怖了，而且凡人還很羞愧。 它像個樣子。 ’說。 臣等不肖，請辭職。 藺相如為了留住舍人，不成為孤寡，掏心掏肺地問舍人是廉將軍厲害還是秦王厲害，舍人當然坦率地回答說秦王厲害。 藺相如說。 丈夫以秦王之威，且相如法庭叱咤，辱其群臣，相如馗，畏廉將軍哉？ 這是為了重視國家利益，重視國家安危，不與廉頗爭，只重視國家利益，就沒有趙國內安外控制敵人、壯大秦國的機會。 秦國不敢出兵侵略趙國，是因為趙國有林相如和廉韻一樣的文武兩雄，如果文武兩雄發生內訌，將率領強大的秦國出兵吞噬趙國！

廉頗從善如流，聽了這話，震驚的余念恍然大悟，天籟俱寬，郁郁寡歡的情結消失了，肉抱著負荊，向藺相如道歉。 “卑賤的人不知道將軍有這么寬。 ”

難得有廉頗的覺悟，敢于面對自己的缺點，改正自己的錯誤，譴責自己的無理，向藺相道歉，這就是譴責自己的荒謬和偏見，但當今世界有廉頗那樣的度量和度量嗎？ 歷史上，不承認自己錯誤的人很多，將錯誤進行到底，走反革命反人民的道路。 不僅如此，還必須把正確的路線歪曲成錯誤的路線，把別人的正確歪曲成錯誤的路線，把自己的胡說八道當做真理一樣吹噓，為了正確向全民學習。 這種風能從世界上產生文武人嗎？ 有文韜武略嗎？

廉頗正請徹底改正錯誤和偏見，徹底道歉。 他面對藺相如直，成為刎頸之交、趙國上下最好的朋友。 這說明廉頗正要將偏見和錯誤改掉到底，永遠拋棄偏狹和成見，把國家的命運和前途放在萬物首位。 當今世界上有把國家命運和前途置于他們利益之上的當權者和大人物嗎？ 他們為了自己的利益，為了自己的出人頭地，不惜爭權奪利，破壞國家前途和人民的利益，踐踏國家尊嚴，出賣國家和人民，換取自己美好的日子和幸福。 夸耀自己美好的日子和幸福凌駕于人民利益和國家命運之上，公之于私，堂而皇之地居天之功，夸耀自己為人民有功，為人民勞苦，為荒謬和荒謬不斷前進。 這樣的人物一般都不擅長歷史，不想讀歷史，不想相信歷史，不想面對歷史，是歷史虛無主義，不相信真理，不相信正義，相信歪門邪道，相信妖怪奇。

趙國有林相如和廉頗這樣的文武雙雄是趙國的大幸運。 文韜武略、趙國不怕秦國，秦國不敢侮辱趙國、侵略趙國。 趙國能喘息，無戰爭，百姓安居樂業，社會經濟快速發展，疆域擴大，趙國能進入戰國七雄，趙國廣袤國土僅次于七國中秦楚，位居第三。 文武之路是強國富民的偉大源泉。 漫長的歷史源遠流長，得文武之道者繁榮，失文武之道者衰頹，勢成法則。

怎樣才能出文武的人才？ 怎樣才能培養文武人才？ 彎彎曲曲的道路，能培養文武人才嗎？ 你能騙我出文武的人才嗎？ 你能夢想文武的人才嗎？ 中國美麗，中國美麗，我們幸福，我們能好日子出文武人才嗎？ 你真的在美麗的世界里知道。 西施美麗的全中國人不是世世代代都知道嗎？ 你真的很幸福。 全世界都知道。 你幾十年遭受天災人禍，不知道世界嗎？ 呼喚美麗的幸福反而難以置信你擁有什么！

裝飾著不誠實的社會大舞臺，如何才能造就文韜武略推動社會進步的偉大文武人才？

2019年1月4日

本文：《“文武之道光芒萬丈”》

心靈雞湯：