八百娃跳黃河的事，我已經聽了好幾年了。

敘述煽情，甚至詩意都比狼牙山五壯士悲壯百倍！

800多人被推入懸崖。 后面是奔騰咆哮的黃河，前面是張牙舞爪的鬼子。 一望無際，東、西、南、北群山疊嶂，云霧繚繞的地方就是他們的故鄉(xiāng)。 800多名士兵一齊跪在懸崖上，向家鄉(xiāng)俯伏后，跳進了一起奔騰的黃河。

這個村民至今還記得最后一個士兵跳河的樣子。 那是旗手，雙手緊緊握著軍旗。 他在跳河前吼了幾聲秦腔。 這是《金沙灘》中楊繼業(yè)的兩句話。 &lsquo； 兩狼山戰(zhàn)胡子啊天搖地動好男兒為了國家為什么害怕死生？

有畫面，有音樂，有全景，有特寫，這樣有儀式感的場面感動了很多人。

陜西畫家李新安還據此創(chuàng)作了八百壯士投黃河的巨大油畫，作為抗戰(zhàn)勝利70周年的獻禮，中國國家話劇院也出品了原創(chuàng)大戲《中華兵》，再現了800冷娃投黃河的悲壯故事。

年，也有一部電影叫《咆哮無聲》，講述了在日軍包圍前，數百名國軍抗日英雄被趕至黃河崖壁，建設性地跳下黃河的場景。

我今天看到了這樣的信息:

原國民黨陜西省長趙壽山(編押)網民古原指出了這里的錯誤。 趙壽山是原國民黨軍抗戰(zhàn)將軍，指揮中條山戰(zhàn)役，抗戰(zhàn)勝利后于1946年率軍起義，解放后50年代擔任陜西總督而不是國民黨陜西總督) )的孫趙武原、原國軍將軍馮欽哉的孫馮寄寧、當時參加戰(zhàn)斗的原國軍退役軍人王蒙芳。 向法院控告了《咆哮無聲》的出品者、發(fā)行者和視頻播放者。

其理由是，好男人不會在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死，而是破壞武器撲向黃河。 這不是榮幸，而是恥辱。 清水盆渾濁，假史成了神話。

這些被告有焦急的感覺嗎？ 主們一點也不領情，啪的一聲塞滿了馬糞，嗆得眼睛冒火，真可憐。

這幾年，關于國軍的神話比比皆是！ 除了800寒娃之外，還有孫立人部的5名軍統(tǒng)女特工打著手榴彈跳崖的故事，還有國軍飛行教官單獨選了幾十架日機槍，我的學生死了，留下了現在輪到我的日記等，加上西南某博物館館長創(chuàng)作的許多神話，令人眼花繚亂

這些神話其實都破產了。 比如國軍大門很深，像孫立人這樣的英美范圍國軍將領，防止軍統(tǒng)滲透就像防賊一樣，怎么能允許幾個軍統(tǒng)女特工跟著軍隊掌握機要？ 國軍飛行教官的故事是將日本神風飛行員的故事包裝成國軍飛行員的抗日故事，腦洞大開，也是下作的極致。

遠離，繼續(xù)講述800冷娃跳黃河的故事。

這個悲壯的神話一問世就有點痛苦。 800寒娃，強壯的西北漢，按照國軍的編制這是兩個營的兵力，如果寬松的話可以說是一個組。 請知道。 守護著四行倉庫的只有400多人，被稱為一個集團。

看著這個神話，我總是會想，一個集團的兵力，不管是突圍還是逆襲，都做了什么好，是怎么越過黃河的。

我想那時編造的人不會想到今天會被小主人塞滿馬糞。 當初，他們也許竭盡誠意，為了讓后世的果粉們能夠自豪地壓倒八路軍，一邊唱秦腔一邊跳黃河的壯舉，制造了一點事跡材料嗎？

東北共產黨領導的抗日聯(lián)軍中，有一個八女投河的悲壯故事。 她們是女戰(zhàn)士，最大的23歲，最小的13歲，鋪著背水的陣勢戰(zhàn)斗，沒有子彈，面對逼近的敵人，集體沉入河里，壯烈殉國。 她們是永遠的英雄。

狼牙山五壯士的故事家喻戶曉。 他們只有五個人。 同時和鬼子交往了一天一夜，在絕地，糧食耗盡，有人受傷。 跳下懸崖是他們戰(zhàn)勝日本鬼子的最后方法！

但是，800人的建成制要跳黃河，恐怕只有一種可能性。 被擊退后，競相跳河逃跑。 在戰(zhàn)場上往往是這樣，但即使想逃跑也不一定能救下性命。

很多人對自己的臆想感到不安，有褻瀆國軍英雄的危險。 另外，我有點懷疑哪個800寒娃跳黃河的故事講述者、攝影者、繪畫者，搞不好就是國軍的高級黑，想拿國軍開玩笑。

真的，上述信息來了。 標題為“陜西前總督嫡孫告口&hellip； &hellip； ’這里的前總督不是你讀到并直覺化的前總督，而是前國民政府的總督，也就是當時國民黨的總督。 不是已經深刻體會到了不說謊話、不說真話的真諦嗎？ 笑一下。

國軍神話最初也許能欺騙沒有歷史知識的人，但過了一段時間就露出了馬腳。 客觀效果更是將國軍漫畫化，這樣的話，國軍的子孫和健在者都無法忍受。 他們滿意地又在古道熱腸中為國軍編造這些神話的時候，難道沒想到有一天會滿是馬糞嗎？

他們只配這個，活該！

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陜西前總督嫡孫告口&hellip； &hellip；

每經記者:任伯懿香菱每經:沈鵬

眼前是緊巴巴的日軍，身后是波濤怒吼的黃河，陜西冷娃的心躺著，奮不顧身地跳進黃河&hellip； &hellip； 這是電影《咆哮無聲》的場景。

山西省委推廣部投資拍攝，年上映，本身不太出名，但幾年后，上述場景被單獨剪掉，并在網上大肆流傳。

陜西的老人們看了視頻后，坐不住了。 阿達有八百冷娃在跳過黃河嗎？ ！

這些老人分別是陜西省前總督趙壽山的孫子趙武原、國民革命軍將軍馮欽哉的孫子馮寄寧和今年百歲的抗戰(zhàn)老兵王蒙芳。

如果是老百姓包圍著跳黃河，那就太壯烈了。 但是，數百名年輕人弄壞了武器，唱著秦辯跳著河，和餃子一樣咕嘟咕嘟。 這是一個尷尬的事件，這是一段虛假的歷史。 馮寄寧一提到這件事，就怒不可遏。

于是，三位陜西老人起訴了騰訊、愛琪等六家企業(yè)。

必須從《咆哮無聲》這部電影開始。

面對日軍的包圍，數百名抗日英雄被逼到黃河崖壁，有建設性地跳下黃河的場景。

這樣放棄正義的故事，是知道這段歷史的人無法接受的。

年5月1日，王蒙芳與趙武原一起，向蓮湖區(qū)法院起訴“咆哮無聲”的出品方、發(fā)行方和視頻播出方艾奇、騰訊等6家企業(yè)。

(/S2 ) )我們陜西的冷娃都很強。 好人不是在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死，而是損壞武器跳進黃河，這不是榮譽，是恥辱。 這樣的傳說和普及有損陜西軍隊的尊嚴。 王蒙芳在起訴書中寫道，他參加了歷次中條山戰(zhàn)役。

其實，關于《咆哮無聲》的爭論可以追溯到更早的時候。

年5月，畫家李新安創(chuàng)作了一幅巨大的中國畫《八百壯士跳黃河》，在曲江亮寶樓舉行了展覽，歷時7個月。

李新安很滿意，中條山八百個跳黃河的壯士寧死也不投降。 他們的氣概和精神值得傳承。 希望這幅畫能喚起越來越多人的愛國之心、報國之志和強國之夢。

趙武大致生氣了，他和馮寄寧后來到了現場，展覽會旁邊有一臺大電視，嘩啦嘩啦地跳著河，氣死人。

但我沒聽說過陜西拍這部電影，所以趙和豐馬上查了資料，發(fā)現“沒有吼叫”。 兩人先讓亮寶樓趕緊停播，然后馮寄寧在網上寫了文案“李新安你不要走錯路”。

但是，兩個老人的尖叫沒有什么效果。

為了停止一呼吸對抗日烈士們的侮辱，幾個人商量后說:“”！ 一份文件交給了蓮湖區(qū)法院。

他們的要求也很簡單，“無聲”的出品方、發(fā)行方和視頻網站停止侵害，刪除相關內容，切斷連接，道歉，各被告向原告賠償精神損失額1元。

3月20日開庭，電影的出品人、發(fā)行人、艾奇沒有來。

騰訊表示，電影中沒有提到王蒙芳等人，不構成侵害。 另外，避風港表示，騰訊等媒體基本上沒有義務對第三方顧客進入錄像的權利承擔侵害。

法庭調解不順利后，休庭&hellip； &hellip；

秦晉以黃河為界，黃河東岸有座山叫中條山。 阻止日軍進入陜西省的是黃河和中條山這兩個天然屏障。

從1941年到1941年初期，這三年間，日軍包圍了十三次中條山，但

() ·； 六戰(zhàn)是中條山抗戰(zhàn)中最慘烈的一戰(zhàn)。 日軍出動3萬多人，兵分9路包圍，大炮飛機進行各種轟炸，歷時半個月。

那時趙壽山臨危受命，迂回側擊，多次與日軍血戰(zhàn)，堅守陣地。

勝利的背后也付出了巨大的代價。 國民黨軍事報告說敵軍死傷慘重，我軍也有壯烈犧牲。

但是，關于這段歷史，八百壯士跳黃河的謠言正在流傳。

1984年，《西安晚報》發(fā)表了“八百壯士跳黃河”的文案，首次出現了這個說法。

之后，《立馬中條》的作者也用這個說法，全面描繪了中條山抗戰(zhàn)，經名家陳忠實序加持，八百壯士跳黃河的影響大大擴大。

八百壯士跳黃河到底是真的嗎？ 雙方各有自己的意見，爭論越來越激烈&hellip； &hellip；

年11月，十七路軍隊研究會專門召開八百壯士跳黃河研討會，邀請抗戰(zhàn)老兵、抗戰(zhàn)將士后代、黨史軍事史研究者和信息記者50余人參加。 雙方擺事實，列舉證據，當面證明自己的觀點。

最后的結論是，沒有發(fā)生跳進黃河的事件。

另外，《八百壯士跳黃河》的作者也承認這一情節(jié)是矯正的。

《立馬中條》的作者也出來了，文學作品解釋說，八百是個模糊的概念，實際上并不是指具體的人數。

但是，這不能阻止許多人的希望。 在山西省勒內縣還建立了跳黃河殉國的紀念碑。

當時，王蒙芳被邀請參加立碑儀式，他說沒有跳黃河這次的亊，但沒有人聽我的。 因為沒辦法，所以我走上前去勸他，但是他不聽，說是按原計劃進行的。 我那時捧腹大笑。 毫無辦法。

王蒙芳是六·； 六戰(zhàn)中肯定有跳黃河的，但也不是八百人。

八年抗戰(zhàn)中，沒有落入日軍手中的只有八省，陜西省是其中之一，這與陜西軍在臨省阻擊日軍的功績密切相關。

值得緬懷，值得稱贊！

現在我們需要用文學藝術作品歌頌抗日戰(zhàn)士，但如果渲染過度，就很容易適得其反。

《中華人民共和國英雄烈士保護法》規(guī)定:“國家鼓勵和支持對英雄烈士事跡和精神的研究，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，認知歷史，記述歷史。”

為了還原歷史真相，這些陜西老人不斷上訴、奔走相告，但很多言論質疑為什么要在意這個數字。

那一張紙上的訴狀中，對于原告的努力，有人不能接受&lsquo； 文學不等同于史學，但實際上，很多大眾在欣賞關于現代主題素材的文藝作品時，都會將其作為&lsquo； 因為歷史來接收，水盆污濁，假史成了神話。

但是，文學作品和輿論很善于抓住搞笑的新聞。

許多媒體認為八百壯士跳黃河是陜西抗日精神的典型代表，大肆報道，面對日本鬼子的槍炮威脅，他們跪了下來 走，一頭扎進懸崖，掉進黃河&hellip； &hellip；

作為網民，看到這里，數百名年輕人懷疑，面對敵人的包圍，為什么不反抗？

另外，近年來抗日神劇越來越火熱，手撕鬼子、扔手榴彈、擋子彈等情節(jié)頻繁出現在抗日主題的影視劇中，為了引人注目，不惜放棄三觀、放棄史實。

作為觀眾，看到這里，我不禁懷疑，日軍打得這么好，為什么還要抗爭8年？

夸張的歷史展開，反而削弱了抗日戰(zhàn)爭的困難

以歷史為鑒，可以知興代。 歷史的真相是不能抹殺的。 對于抗戰(zhàn)期間的史實，讓親歷者還原歷史的真相，遠比自戀和博取別人的目光更有意義。

我小時候聽過爺爺的故事。 我還問過爺爺。 如果戰(zhàn)爭逃跑了，要怎么做，逃跑嗎？ 逃跑的話就是槍斃。 那時軍法很嚴。 馮寄寧的意思是，跳經過整修的黃河就是逃兵。 經濟信息

本文：《“郭松民：興趣，癡情果粉被果軍后人塞了一嘴馬糞！”》

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