1931年4月29日(血漿代英犧牲。

飄浮代英，又名蛸軒，字子毅。 江蘇武進出身。 1895年生于湖北武昌。 1918年夏天從武漢中華大學文學系畢業后，擔任該校中學部主任。 五四運動中參加領導的停課、示威斗爭。 1920年創辦利群書社，團結青年進行教育，傳達革命思想。 1921年加入中國共產黨。

1923年和1925年在中國社會主義青年團第二、三次全國代表大會上被選為團中央執行委員兼推進部長、主編《中國青年》，擔任上海大學教授。 1924年在國民黨上海執行部工作。 1926年在國民黨第二次全國代表大會上當選為中央執行委員。 同年3月擔任黃埔軍校總政治教官兼軍校中國共產黨團書記，在廣州農民運動講習所任教。 1927年春天主辦了武漢軍事政治學校。 同年4月在中國共產黨第五次全國代表大會上當選為中央委員。 大革命失敗后，參加南昌起義領導的，是黨的前敵委員會主席團成員。 廣州起義當時的廣州工農民主政府秘書長。 1928年7月就任中共中央推進部秘書長，編輯黨刊《紅旗》。 1930年5月，他在上海擔任中央滬東區行動委員會書記時被逮捕。

由于叛徒顧順章的背叛，于1931年4月29日被國民黨政府在南京監獄殺害。

我以為進入政黨就不讀書了，這是因為他不知道政黨是什么。 飄浮代英

五四運動后，青年學生參加政治活動的熱情高漲。 但是，長期以來，對如何參加政治活動、如何救國、特別是如何看待政黨、是否加入政黨等問題的看法，在年輕學生中還很混亂，意見不一致。 1923年，國民黨改組之際，上海《學生雜志》開始了關于學生入黨問題的大討論，討論持續到1926年。 當時，有很多受影響較大的報紙參加。

不能從根本上否定政黨的價值

1923年11月5日，血漿代英應《學生雜志》編輯楊賢江的請求，網友黃實回答了關于學生入黨問題的來信。 之后，《學生雜志》、《中國青年》、《民國日報》自覺副刊、《新建設》等報紙上，有《造黨》、《關于學生政治運動和入黨問題的討論》、《關于政治運動的八個問題》、《丁子昂君的一文討論》、《對革命家的悲觀》等學生入黨

許多青年正是在“迷茫代英”的影響下走上了革命的道路。 例如，在得到代英回答的網民中，有一位名叫華少峰的華岡，成為了中國共產黨黨內有名的哲學家、史學家、教育學者。

血漿代英在這些通訊中逐一解答了學生中普遍困惑的問題。

當時有人主張學生的政治運動不染上黨派色彩。 血漿代英指出，不應該籠統地抹黑政黨。 只能說我們想要一個好政黨。 所以不能從根本上否定政黨的價值。 他有點批評那些自命為無黨派、無顏色的人，對中國也完全沒有辦法，只能袖手旁觀地批評別人。 人完全沒有志氣，所以必須永遠說漫不經心的話，或者做漫不經心的事。

與人無黨執政的想法相比，他真誠地指出: 一個人的孤立力量，不與人合作，不帶人，你能做什么？ 我們必須在團體中擁有力量。 在公司必須是黨。 否則，我們將永遠屈服于黑暗勢力之下。 他強烈主張建黨救國，指出我們必須為中國建立最有力量的革命黨，除此之外沒有其他拯救中國的方法。

有人說，為了拯救國家，沒有必要加入任何政黨。 與這個觀點相比，(代英指出，我們不說不加入政黨的不愛國，但愛國卻孤立散漫，無法打倒普通的狐貍群體，所以愛國也只是空的語言。

黨員不是不學無術的政治家

據說學生的首要任務是讀書，以學生課業繁重為理由，學生不需要聽政治，不需要入黨。 (代英認為，無論是哲學家還是數學家，他永遠是社會的一員，永遠是政治的生物，因此不能脫離政治。 他還認為，黨員不是不學無術的政治家，讀書和入黨并不矛盾，進入政黨就不讀書，這是因為政黨不知道什么。

有些人認為，加入政黨會被指揮，變得被動，失去獨立自由和能動的精神。 對此，血漿代英分析認為，一方面，加入某政黨，首先是承認政黨主義，這是自主和自由的表現。 如果服從和我們同樣主張的黨綱和黨首，只服從自由，不會削弱獨立自由精神嗎？ 另一方面，加入政黨后，如果不受紀律約束，就不能形成有力量的作戰團體。 如果需要大眾政黨，希望什么事情都不要具有被動的性質，可以斷言這個沒有分寸。 血漿代英把主義和紀律視為革命政黨應該具備的兩個要素。 他要求黨員不僅要服從主義和紀律，而且要督促黨員必要和執行主義和紀律。

另一封信反映了許多青年學生對當時中國政黨狀況的悲觀心理。 特別是在革命黨員不好的地方，不信任革命黨，甚至不信任革命。

有人說，中國沒有真正的政黨，有的政黨沒有主義和綱領，有的政黨有主義和黨綱，但不執行。 國民黨、三民主義只不過是一些人掛的招牌，被騙了。 對此，血漿代英指出國民黨和三民主義是招牌，認為沒有必要強詞奪理。 那是招牌。 我們只需要問一下這個招牌上張貼的貨物在中國是否需要。 而且，還必須問他們是不是真的。 如果她招牌上的貨物是中國迫切需要的，我們只能用各種各樣的方法督促她開辟真正的農田。 如果國民黨有制造真品的希望，為什么不應該借助他們的力量呢？

有人指出，政黨文案不如意、黨內分子過多龐雜、情感分歧或性格學識不同，難以加入政黨保持純潔人格。 對此，血漿代英指出，水太干凈后就沒有魚了。 人多不勝數，形形色色，大黨兼收并蓄。 那個文案絕不像清流小組織一樣令人滿意。 但是，清流的小團體不能承擔革命建設的巨大作用。 為中國辦事，必須依靠大黨會議。 我們看到一個大的黨代會，不應該要求完全的譴責，但必須要求好的領導和好的綱領。 要建設更純粹的政黨，需要越來越多勇敢頑強的純潔分子參加。

在今天的中國，只有共產黨員是最精粹的革命分子

另外，革命黨內有假革命分子、腐敗分子和變節墮落分子，因此也有人對黨感到失望。 對此，▽代英指出，這些壞分子的存在當然會損害黨的信譽，但我們的問題不在于某個革命黨員的墮落。 這是他個人的事，我們的問題是如何掀起堅定的民眾運動和堅定的革命黨，貫徹黨的主義，堅決執行黨的紀律。 我們在不愉快的環境中，真革命的分子態度越明顯，就越要推動奮斗，讓假革命分子自然被淘汰。

代英:中國的黨，要說完全滿意，確實沒有。 但是，預計可以完全滿意，為什么沒有呢？ 但是，為了能給他們希望，我們為什么不能大家促進他的完成，讓他成為革命運動的集中勢力呢？ 他指出在今天的中國，只有共產黨員是最精粹的革命分子。 因為他有鐵的紀律和統一的革命意志。 而且，我們認為改組后的國民黨有各種各樣的缺點，但最終有可能代表國民革命勢力。 因此，在大革命時期，積極號召有志青年加入革命的團體共產黨和國民黨。 (代英支持一個政黨是有前提條件的。 那就是看他是否革命。 國民黨叛亂革命后，他對國民黨反動派展開了不折不扣的斗爭。

在一封信中，血漿代英概述了學生來信中的各種問題。 他說。 “我對學生入黨表示懷疑的問題者必須觀察以下幾點。 (一)黨能有成功的革命嗎？ (二)黨的活動可以不具有被動性質嗎？ (三)中國到底想要一個能負責革命事業的黨嗎？ 血漿代英通過一系列的通信，回答了這三個根本問題。 這些思想，在當時的革命青年中產生了廣泛的影響，即使在今天也能給我們帶來許多有益的啟發。

本文：《“入黨與讀書并不矛盾重讀惲代英關于學生入黨問題的通信”》

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