看到《毛澤東年譜》中關(guān)于五九年廬山會(huì)議的部分，感觸頗深。

首先毛主席的日常工作密度真的太大了，可以說(shuō)是日理萬(wàn)機(jī)。 毛主席整天幾乎沒有空閑的時(shí)間，不是考慮黨和國(guó)家的細(xì)節(jié)，也不是評(píng)論修訂各種文件，或者是談中央和地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志，研究大政方針，了解各行業(yè)的快速發(fā)展情況。 如果從事文案的東西太多，勞動(dòng)力就會(huì)變得那么大，毛主席幾乎很難完全確保平穩(wěn)的休眠時(shí)間。 無(wú)論是長(zhǎng)時(shí)間戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，還是緊張的和平建設(shè)時(shí)期，毛主席的生活中都不可缺少同樣必需的安眠藥。 晚上睡不好對(duì)老年人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是常態(tài)了。 但是，不能不休息。 人一定精力有限。 如果不適當(dāng)休息養(yǎng)精蓄銳，就不能繼續(xù)正常的生活和工作。

黨和國(guó)家的龐雜幾乎決定了毛主席不能享受總是普通人睡得很香的那種釋然甜蜜的感覺。 好幾個(gè)晚上，終于完成了工作，毛主席睡不好，需要服用安眠藥后才能強(qiáng)制進(jìn)入睡眠狀態(tài)。 早在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在號(hào)稱世界最小指揮室指揮了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上最大戰(zhàn)爭(zhēng)的西柏坡小花園里，毛主席因一時(shí)勞累而無(wú)法及時(shí)休息，出現(xiàn)了虛脫現(xiàn)象，但經(jīng)過蘇聯(lián)派遣的醫(yī)療專家的診治，終于脫離了危險(xiǎn)。 新中國(guó)成立后，面對(duì)百?gòu)U待興百端的戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟，毛主席更是廢寢忘食，連續(xù)工作，常常忘記吃飯睡覺，周圍的員工冒著被他責(zé)罵的風(fēng)險(xiǎn)，不得不一次次地勸他吃飯睡覺。 有時(shí)，工作人員反復(fù)勸說(shuō)沒有效果，必須要求周恩來(lái)總理勸說(shuō)，讓主席能按時(shí)吃飯休息。

毛主席一天的工作量沒有詳細(xì)統(tǒng)計(jì)過。 從年譜記載中可以看出，他幾乎沒有閑暇的時(shí)間，頂多解決一個(gè)或幾個(gè)重要工作后，離開辦公室，在室外舒展筋骨，順便和身邊的員工閑聊，馬上回到辦公室，沉浸在繁忙的工作中。

廬山會(huì)議期間，他每天都要閱讀中央辦公廳定期編撰的各種報(bào)刊內(nèi)刊，審查修訂各種文件，在各部委各省市向中央提交的地方文件、實(shí)務(wù)報(bào)告、隨筆中撰寫大量批文，并附上空涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文藝、歷史 在此期間，他將漢代文學(xué)家剩下的《七發(fā)》寫成推拿語(yǔ)印在與會(huì)者身上，讓大家認(rèn)真學(xué)習(xí)，并從中得到啟發(fā)。 他最奢侈的休息是在工作間隙偶爾在工作地點(diǎn)附近的河里和湖里的海里游泳。

看看毛主席關(guān)于年譜的傳記和相關(guān)人士回憶的復(fù)印件，就知道毛主席除了游泳以外沒有任何癖好，也沒有普通人喜歡的各種休閑娛樂的情趣。 如果說(shuō)毛主席也有某一方面的習(xí)慣的話，那么除了工作就是讀書。

其次，毛主席是黨內(nèi)最講民主的領(lǐng)導(dǎo)人。 其他中央領(lǐng)導(dǎo)送來(lái)的相關(guān)文件請(qǐng)他審閱，主席無(wú)一例外地認(rèn)真審閱、酌量修訂，并在文件上寫下了自己的修訂意見。 他的意見都有傾聽的口氣，是一言不發(fā)的專橫。 他認(rèn)為應(yīng)該修改的意見后面總是有這樣的文案。 請(qǐng)酌情做。 請(qǐng)使用不知道是不是等協(xié)議性的語(yǔ)言。 他從不把自己的意見強(qiáng)加給任何人，一句武斷的話也沒有。 其中有些在面對(duì)以下各地區(qū)和省市提交的各種請(qǐng)示、文件、業(yè)務(wù)報(bào)告時(shí)采取同樣的態(tài)度。

每當(dāng)中央出臺(tái)重大政策，毛主席總是要重復(fù)政治局常委會(huì)議、政治局?jǐn)U大會(huì)議，請(qǐng)大家各發(fā)表意見，集思廣益，形成初步意見。 關(guān)于這個(gè)，還沒有最終決定。 他還邀請(qǐng)了一些中央領(lǐng)導(dǎo)人、地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人、黨外人士等廣泛、持續(xù)地聽取大家的意見。 此外，還邀請(qǐng)中央各部門領(lǐng)導(dǎo)和部分省市委領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行座談，逐步擴(kuò)大提問面，盡量拓寬新聞?lì)l道，在廣泛言傳身教的基礎(chǔ)上，首次形成初步文件雛形，召集中央辦公廳相關(guān)人員后進(jìn)行成文。 形成的文件不是就此印刷的，而是自己斟酌修訂后，委托中央其他領(lǐng)導(dǎo)人審查，在大面積達(dá)成協(xié)議之前，不會(huì)以中央名義印刷全黨。

在彭德懷、黃克誠(chéng)、張聞天、周小舟等人犯的右傾錯(cuò)誤的認(rèn)定上，毛主席也不是不分青紅皂白就作出了決定。 這幾篇身體就大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)發(fā)表的意見稿，毛主席對(duì)中印負(fù)責(zé)，讓大家發(fā)表自己的意見。 其中，分別或集中討論彭黃張幾個(gè)人，讓他們繼續(xù)不存己見，聽取自己發(fā)表的意見，接受參與者討論過程中反饋的正反意見后，暢談自己思想認(rèn)知中發(fā)生的變化。

關(guān)于他們某些身體所犯錯(cuò)誤的定性，并不是從一開始就由反黨集團(tuán)得出結(jié)論的。 但是，隨著會(huì)議時(shí)間的推移，各方反映出來(lái)的問題逐漸增多、龐雜，最終在中央大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)和與會(huì)者一致同意的情況下，最終定性。 這不是毛主席一個(gè)人說(shuō)的，也不是毛主席偏信一些人的發(fā)言，或者是自己一時(shí)頭腦發(fā)熱憑空想出來(lái)的。

如果說(shuō)廬山會(huì)議上彭德懷反黨集團(tuán)的定性性質(zhì)是歷史錯(cuò)誤，其責(zé)任不應(yīng)該由毛主席一人承擔(dān)，其他中央第一領(lǐng)導(dǎo)，特別是在一線主持工作的領(lǐng)導(dǎo)，有更難的責(zé)任。

實(shí)務(wù)中的民主做法由來(lái)已久，從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平建設(shè)時(shí)期，從共和國(guó)第一部憲法的制定到所有類型重大國(guó)策的最終形式，毛主席自始至終都是發(fā)揚(yáng)民主，廣泛征求各方意見，都是在政策法規(guī)的名義下全黨 從《毛澤東年譜》中，我們看不到毛主席對(duì)黨和國(guó)家的重大決定一字不差的記錄。

其三，為了鞏固新生的人民政權(quán)，毛主席始終全力以赴，防止剛進(jìn)入社會(huì)主義制度軌道的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)脫軌。 五九年，新中國(guó)的成立剛滿十周年。 在此期間，新中國(guó)不急于成功，很快進(jìn)入了社會(huì)主義軌道。 經(jīng)過抗美援朝、匪徒反霸、三反五反、三大改造、初級(jí)社高級(jí)社的過渡，開始走上了社會(huì)主義道路。 這是名副其實(shí)的開天辟地的大事，走社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨從新民主主義革命伊始就作出的必然選擇。 除此之外，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命沒有其他出路。 如果中國(guó)革命成功后，中國(guó)社會(huì)仍然忘我地走資本主義道路，共產(chǎn)黨革命的初衷就被轉(zhuǎn)移到了洋洋灑灑的身上。 這樣的革命無(wú)論由哪個(gè)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其結(jié)果都和封建社會(huì)的一個(gè)朝代推翻了另一個(gè)朝代一樣，革命的結(jié)果只是領(lǐng)導(dǎo)人改變了，社會(huì)制度的模式依然存在。 毛主席最擔(dān)心的事件就是這個(gè)。

廬山會(huì)議期間，他與黨內(nèi)反對(duì)三方紅旗的言論相比，心情沉重，但并未武斷壓抑，希望通過反復(fù)討論，進(jìn)入認(rèn)知誤區(qū)的同志冷靜覺醒，回到正確的路線上來(lái)。 為此，他反復(fù)向有關(guān)各方表示，大躍進(jìn)是一件成績(jī)可觀、問題不少、前途光明的事。 目的是希望你明白社會(huì)主義是新事物，不能一蹴而就，不能不偏不倚。 他記得所有共產(chǎn)黨曾經(jīng)說(shuō)過，希望前途光明，道路曲折。

但是，事實(shí)出現(xiàn)了反面。 對(duì)大躍進(jìn)形勢(shì)的討論逐漸熱烈，陷入認(rèn)知錯(cuò)誤的黨內(nèi)同志，不僅不能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，反而背著黨中央以隱秘的形式召開秘密會(huì)議，形成不可輕視的逆勢(shì)，以中央和整體的態(tài)勢(shì)進(jìn)行對(duì)抗。 雖然年譜中省略了這些記述，但從其他經(jīng)驗(yàn)者的回憶中明白了這樣的事實(shí)。 廬山會(huì)議期間，連續(xù)幾個(gè)晚上，彭黃張等人按時(shí)在一個(gè)地方凝聚，同時(shí)凝聚后，關(guān)掉電燈，偷偷討論著什么。 這種情況被公安部長(zhǎng)羅利爵士偶然發(fā)現(xiàn)，覺得問題很嚴(yán)重，馬上向中央報(bào)告，后來(lái)被稱為軍事俱樂部。

無(wú)論這幾位領(lǐng)導(dǎo)人晚上討論什么，他們的方法到今天也不會(huì)被容忍或理解。 何況，當(dāng)時(shí)社會(huì)主義道路的實(shí)踐和建設(shè)才剛剛開始，各種矛盾交織在一起，在組織紀(jì)律非常嚴(yán)格的政黨中，這種狀況是決不允許的。 毛主席和黨中央當(dāng)然引起了高度的重視。 因?yàn)槊孛芗瘯?huì)的人都是對(duì)三面紅旗持有反對(duì)意見的人，所以他們背著中央這樣做，其動(dòng)機(jī)不容置疑。 隨著這個(gè)事件的查明，曝光了幾起意想不到的事件。 另一個(gè)意外的事件也自然地聯(lián)系了起來(lái)。 一位軍委主要領(lǐng)導(dǎo)人回應(yīng)說(shuō)，剛從蘇聯(lián)帶團(tuán)訪問回來(lái)的彭德懷，在蘇聯(lián)訪問期間沒有向代表團(tuán)其他成員問候，也沒有向中央報(bào)告，而是被私自邀請(qǐng)與蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行秘密會(huì)談。 這是嚴(yán)重違反黨的組織紀(jì)律的行為，這件事引起了毛主席和黨中央的高度重視。 誰(shuí)都知道斯大林死后，中蘇兩黨之間因?yàn)樗枷胝J(rèn)知問題已經(jīng)很反感了。 一個(gè)黨和軍隊(duì)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人未經(jīng)中央批準(zhǔn)而私下會(huì)見其他國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，其性質(zhì)應(yīng)該很嚴(yán)重。 由于發(fā)生了這樣的事件，彭德懷當(dāng)時(shí)的一系列行為引起了與會(huì)者，特別是大部分中央領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)他的懷疑、厭惡和不滿。 彭德懷是黨史軍隊(duì)史上做出巨大貢獻(xiàn)的人，原是中央軍委實(shí)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)在對(duì)自己本職以外的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)表了很高的意見，本身并不合適。 再加上他平時(shí)脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就愛說(shuō)壞話，已經(jīng)引起了很多人的不滿。 廬山會(huì)議上，對(duì)他的看似過分的解決，其實(shí)并不意外。

毛主席的本意并不是拿這個(gè)來(lái)怎么辦彭德懷，而是和彭德懷、黃克誠(chéng)、周小舟、張聞天等人相繼交談，希望他們能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。 彭張周數(shù)人也接受了主席的意見，分別寫了多次始末書，并在大會(huì)上宣讀。 毛主席非常重視他們的思想轉(zhuǎn)變，及時(shí)把他們的檢查和自己的批語(yǔ)印在了全體與會(huì)者身上，引起了大家的高度重視。

毛主席的意圖很明顯，社會(huì)主義道路的選擇是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐和探索做出的唯一正確的選擇。 這條道路充滿困難，曲折，隨時(shí)都有可能遇到來(lái)自黨內(nèi)外的挑戰(zhàn)和壓迫。 作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，或者作為新中國(guó)社會(huì)主義道路的先導(dǎo)者，毛主席有義務(wù)堅(jiān)決維護(hù)它。 在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的思想行為對(duì)全黨大局的影響是不可替代的。 如果毛主席在這方面有些猶豫、有些懈怠，或者有些姑息、有些甘受，幾千萬(wàn)革命者獻(xiàn)出生命追求的社會(huì)主義制度很可能因此而夭折，好不容易建立的全新社會(huì)秩序很快就會(huì)重蹈舊制度的覆轍。

歷史上許多重大的社會(huì)改革最終以失敗告終，中國(guó)歷史上曾經(jīng)經(jīng)歷的所有重大社會(huì)變革都難以擺脫不換藥的舊弊。 熟讀歷史的毛主席深知人類歷史的密碼，他知道廬山會(huì)議上出現(xiàn)的右傾思想不是來(lái)自他人，也不是來(lái)自局部，任何一個(gè)身體一時(shí)摸不著頭腦，一時(shí)也不是做這件事的個(gè)性問題。 這是一股肆虐的社會(huì)思潮，是以前流傳下來(lái)的舊思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生動(dòng)普遍地反映出來(lái)的，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍中許多人在革命初期已經(jīng)有的思想短板在社會(huì)主義制度面前爆發(fā)出來(lái)的激烈反應(yīng)。 毛主席關(guān)于彭德等懷里存在的問題的核心，堅(jiān)持他們積極擁護(hù)和參加新民主主義革命，并在此過程中立下了巨大的功績(jī)。 但是，他們對(duì)社會(huì)主義革命的認(rèn)識(shí)很膚淺，在思想上也很抵觸。 因此，對(duì)于這種現(xiàn)象和他們表現(xiàn)出的非常舉動(dòng)，不得不引起高度重視，引起激烈的反對(duì)。 只有這樣，才能堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路的決心和信心。

歷史在某一時(shí)期會(huì)做出讓后人難以置信的重復(fù)，也許這種重復(fù)多次推翻了本來(lái)的正確事物。 但是，歷史又是非常公正無(wú)私的，它總是在人們一次又一次受挫失敗后，充分支付學(xué)費(fèi)，充分付出代價(jià)，然后才能分清迷霧，最終回到正確的道路上。 毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命的道路，為什么不是這樣呢？

廬山會(huì)議從現(xiàn)在開始已經(jīng)過了甲子，關(guān)于那個(gè)爭(zhēng)論至今還沒有結(jié)束。 出于毛主席堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的愿望，老年人對(duì)黨內(nèi)存在的許多問題所作的正確論斷，已經(jīng)在實(shí)踐中得到了最充分的說(shuō)明。 他在社會(huì)主義建設(shè)所有歷史階段的言論，不僅堅(jiān)定地捍衛(wèi)著社會(huì)主義制度，而且他正確評(píng)估形勢(shì)，采取了果斷措施，至今仍震撼著人們，他事業(yè)的后來(lái)者和所有時(shí)期的敵人也不得不由衷地折服。

其四，毛主席對(duì)任何犯錯(cuò)誤的人都有極大的寬容和耐心，給他們留有足夠的懺悔空之間，從沒打過人。 懲前毘后，治病救人是毛主席針對(duì)黨內(nèi)外所有犯錯(cuò)誤的人制定的最根本的策略。 他經(jīng)常說(shuō)他不怕犯錯(cuò)誤。 只要他認(rèn)真幫我修改，我就持歡迎態(tài)度。 彭張周等人在廬山會(huì)議上犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，他們的錯(cuò)誤性質(zhì)最終被定性為反黨。 但是，也沒有影響毛主席給他們留下廣闊的悔過空間，保留他們的黨籍，保存他們的待遇，在以后的國(guó)家建設(shè)中繼續(xù)起用這些人。

這不僅是毛主席對(duì)彭黃張周問題的應(yīng)對(duì)，當(dāng)時(shí)高岡自殺后毛主席也非常惋惜。 他對(duì)中央其他領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，高岡為什么要自殺？ 如果犯了錯(cuò)誤不能在中央工作，也可以去省里當(dāng)書記哦。 文革期間，他向其他領(lǐng)導(dǎo)人主張，劉鄧問題不能一刀兩斷，要給他們改正錯(cuò)誤的余地。 我建議九大繼續(xù)保存他們的中央委員職務(wù)。 特別是對(duì)鄧小平，在兩次出來(lái)之前，毛主席曾十次對(duì)人說(shuō)，鄧小平的錯(cuò)誤要區(qū)別對(duì)待，保存黨籍。 根據(jù)需要，重新安排工作。

可以說(shuō)，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期毛主席最擔(dān)心的是兩件事。 一個(gè)是資本主義的復(fù)活，另一個(gè)是黨內(nèi)滋生的官僚主義作風(fēng)。 為此，他采取了一系列整風(fēng)學(xué)習(xí)措施，但收效甚微。 在實(shí)踐中，他意識(shí)到，僅靠和風(fēng)細(xì)雨風(fēng)的整風(fēng)學(xué)習(xí)，很難鏟除可惡的官僚主義作風(fēng)，也很難制止資本主義復(fù)蘇的勢(shì)頭。 然后在晚年，他冒著粉身碎骨的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)起大義和責(zé)任，仍然發(fā)起了被認(rèn)為是他一生一半功績(jī)的大運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)民眾從官僚主義斗爭(zhēng)到資本主義。

但是，人類歷史上所有重大的社會(huì)進(jìn)步都不是一帆風(fēng)順的。 即使天資英縱偉大卓越是毛主席這樣的歷史巨人，也很難回避這條鐵則。 盡管毛主席在全黨全國(guó)各族人民中德高望重，但終究難以一舉實(shí)現(xiàn)愿望。 盡管如此，他播下的火種還在，他留下的精神還在燃燒，他的偉大思想已經(jīng)深入人心，只要?dú)v史前進(jìn)的腳步不停止，總有一天，他為人類開辟的光明大道上會(huì)充滿歡樂、生機(jī)勃勃、祥和

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本文：《“伏牛石：廬山會(huì)議之感”》

心靈雞湯：